A Fi Religios este in natura umana, sau e doar o alegere personala?
#2
Posted 04 September 2007 - 12:17 AM
daimon, on Sep 4 2007, 01:03 AM, said:
Altii spun ca e doar greutatea traditiei apasata pe creierul copiiilor.
Voi ce ziceti?
parerea mea e ca "unii" devin religiosi cand incearca sa intrevada complexitatea universului si frumusetea lui; pe cand "altii" au un pic dreptate
#3
Posted 04 September 2007 - 12:52 AM
daimon, on Sep 3 2007, 11:03 PM, said:
Altii spun ca e doar greutatea traditiei apasata pe creierul copiiilor.
Voi ce ziceti?
Complexitatea universului si frumusetea lui nu ar trebui sa fie motiv ptr religiozitatea unuia. Asta ar fi cel putin, un motiv de lauda si inchinare.
Religiozitatea nu are nici o treaba cu credinta in Dumnezeu, daca ma intrebi pe mine
Mai degraba este o traditie transmisa din generatie in generatie. Ceva ce facem... ca asa se face.
#6
Posted 04 September 2007 - 11:50 AM
#7
Posted 04 September 2007 - 06:16 PM
Profu, on Sep 4 2007, 07:57 AM, said:
Ce treaba are botezul din pruncie cu religia
Cunosc atatia oameni care au fost botezati de parinti si carora li s-a impus religia si degeaba ? Ba mai mult, cand ti se impune ceva, cu atat mai greu este sa il implinesti .
sEtH, on Sep 4 2007, 10:50 AM, said:
Poti fi religios [ sa mergi la biserica, sa tii toate posturile, sa faci milostenii...] si sa nu ai nici o treaba cu Dumnezeu.
A fi credinicios inseamna a crede in ceva. Religiozitatea ar trebui sa fie un rezultat al credinciosiei, prin faptul ca tu crezi in dumnezeu, faci milostenii si mergi la biserica.
Quote
pai hai sa deschidem un topic separat despre asta, ce zici?
#10
Posted 20 September 2007 - 01:07 AM
#13
Posted 20 September 2007 - 11:41 AM
Romani 1:18-23
18Mînia lui Dumnezeu se descopere din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuri a oamenilor, cari înăduşe adevărul în nelegiuirea lor.
19Fiindcă ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu, le este descoperit în ei, căci le -a fost arătat de Dumnezeu.
20În adevăr, însuşirile nevăzute ale Lui, puterea Lui vecinică şi dumnezeirea Lui, se văd lămurit, dela facerea lumii, cînd te uiţi cu băgare de seamă la ele în lucrurile făcute de El. Aşa că nu se pot desvinovăţi;
21fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţămit; ci s'au dedat la gîndiri deşarte, şi inima lor fără pricepere s'a întunecat.
Stie ca nu este OK cu Dumnezeu si incearca sa indrepte situatia. Insa, problema e ca incearca dupa cum considera el, nub dupa cum considera Dumnezeu.
Atatea religii si atatea doctrine care incearca solutii...........toate ieste din mintea omului.
#14
Posted 20 September 2007 - 06:18 PM
#15
Posted 22 September 2007 - 02:40 PM
zexelica, on Sep 20 2007, 12:41 PM, said:
Cam pe aici bateam si eu.
Adica intrebam ... Cavalerii Jedi, par example, nu au o doctrina, neaparat, inspirata de un zeu. Dar accepta o prezenta divina
Ateii ce configuratie au, de nu reusesc sa vada?
#16
Posted 22 September 2007 - 11:53 PM
Daca tu vrei sa iti faci cunoscut numele, vrei sa fii stiut ca ceea ce esti, nu o forta mistica sau o idee, sau mai stiu eu ce. Vrei adevarul, nu?!? Cred ca si Dumnezeu,in acelasi fel, vrea sa se descopere ca ceea ce este. Ce se vede lamurit despre El este El [aka Dumnezeul Biblic] si nimic altceva.
#17
Posted 24 September 2007 - 12:30 AM
Jewels, on Sep 23 2007, 12:53 AM, said:
by-the-way, Forta aia nu-i atotputernica? ia mai gandeste-te : e forta Iubirii, regleaza totul in univers.
#18
Posted 24 September 2007 - 12:02 PM
#23
Posted 24 September 2007 - 09:31 PM
eu pot sa chem in instanta 6 miliarde de oameni care sa marturiseasca ca nu l-au vazut niciodata
e un inceput !
tu poti sa chemi unul singur care sa spuna ca l-a vazut ? (si sa treaca si examinarea psihologica)
#24
Posted 24 September 2007 - 10:19 PM
daimon, on Sep 23 2007, 11:30 PM, said:
by-the-way, Forta aia nu-i atotputernica? ia mai gandeste-te : e forta Iubirii, regleaza totul in univers.
Zau? Totusi...din cate stiu eu, inca mai traim intr-o lume dezorganizata
Revenind la versetul din Romani, ala in care oamenii se invinovatesc singuri, pentru ca Dumnezeu le-a pus gandul vesniciei in inima lor... nu cred ca tine de ce le pasa , ci de ceea ce ignora.
Poate oricine sa nu fie de acord cu ceea ce este scris, dar tocmai acel verset ne zice ca ei stiu ,undeva in strafundul inimii, adevarul despre Dumnezeu.
zexelica, on Sep 24 2007, 11:02 AM, said:
Te rog, ai grija la ton si la acuzatii Asta ca sa nu iti flutur eu in fata regulamentul forumului [pe care vreau sa cred ca l-ai citit]
Profu, on Sep 24 2007, 11:19 AM, said:
Se spune ca Dumnezeu mai presus de toate este dragoste. De la dragostea cu care mama isi priveste puiul nou nascut pana la clipele minunate pe care le experimentam cand suntem indragostiti . A spune ca nu este nici un dumnezeu ar insemna un pic ca nici dragostea nu exista.
#25
Posted 24 September 2007 - 11:40 PM
Eu prin Dumnezeu inteleg un batranel cu barba alba care-a creeat universul si care ne va omori trei sferturi ca nu mancam tot la cine, si pe un sfert ii va lua la el in cer sa-i cante si sa-l linguseasca toata ziua !
#28
Posted 25 September 2007 - 11:35 AM
Dumnezeu este personalizat pt a fi inteles de toata lumea, daca El e defapt doar o materie necunoscuta de natura spirituala ce inconjoara intreg Globul? Cum explici asta unui om de la tara? "Inchina-te materieeeeeei, materiaaaaa miluiasca-neee!"
O buna parte din oamenii bisericii sunt cam fixisti, iau mot-a-mot prea multe... Daca intr-adevar exista un D-zeu, credeti ca ne-ar da mura-n gura ce sa facem si cum si ce sa nu facem si de ce? Toate cartile sfinte sunt diferite una de cealalta dar au aceeasi esenta, acelasi Dumnezeu dar cu alt nume. Esenta aceea, de se gaseste in toate 'bibliile', e cea care ar trebui sa ne intereseze pe noi.
Cred intr-un Dumnezeu, dar nu asa cum este vazut de ortodocsi.
#30
Posted 25 September 2007 - 03:53 PM
Quote
2 Peter 1:20
20Knowing this first, that no prophecy of the scripture is of any private interpretation.
Ca sunt mai multe interpretari spun seminariile. D-aia sunt 150 de doctrine si o singura Biblie. Greseala lor.